“規(guī)”，圓也，“矩”，方也。

凡事都講規(guī)矩，矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓，欲知平直，則必準(zhǔn)繩，欲知方圓，則比規(guī)矩。規(guī)矩貫穿于我們身邊的方方面面，不以規(guī)矩，不能成方圓。

國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。無規(guī)矩不能凝心聚力，更不能興黨興國(guó)，本質(zhì)上說，規(guī)矩就是一種約束準(zhǔn)則，一種標(biāo)準(zhǔn)尺度，更是一種責(zé)任境界。

習(xí)近平總書記系列中講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，講規(guī)矩、立規(guī)矩、守規(guī)矩，是治理一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)的關(guān)鍵。那些事能做，那些事不能做，哪些事該這樣做，哪些事該那樣做，都是有原則，有規(guī)矩的。

規(guī)矩很重要，更重要的是規(guī)矩的執(zhí)行。在規(guī)矩規(guī)則面前，大多數(shù)人是抵觸的，規(guī)矩制定本身就是一種約束。如何做到令行禁止，必須從自身做起，孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。嚴(yán)以律己，方能以德服人。

規(guī)矩并非一塵不變，規(guī)矩的制定在于人，德才兼具之士，在制定規(guī)矩方面采取恰當(dāng)、得體的方式令人心悅誠(chéng)服，而德才欠佳著則為己為私而謀之。體無常規(guī)，言無常宗，物無常用，景無常取，凡事有立便有破。

春秋時(shí)期，齊國(guó)推行“管仲變法”，在政治、兵制、經(jīng)濟(jì)上破除陳規(guī)，最終使得齊國(guó)依靠國(guó)家壟斷商業(yè)及經(jīng)營(yíng)而成就五霸之首。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“商鞅變法”，提出廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，是秦國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力迅猛增加，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊?/a>為代表的維新派掀起一場(chǎng)解放思想浪潮——維新變法，這是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)重要的政治變革，雖然這次變法歷時(shí)103天就失敗了，但對(duì)社會(huì)進(jìn)步和思想文化的發(fā)展為中國(guó)近代社會(huì)的進(jìn)步起了重要推動(dòng)作用。

回顧過去40年旅程，“樓上樓下，電燈電話”都已經(jīng)成了過去式，現(xiàn)代的文明充斥著社會(huì)的各個(gè)角落。從1978年到2018年，在這40年中華民族的歷史上，改革開放，發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，我國(guó)的養(yǎng)老、醫(yī)療、低保、住房在內(nèi)的世界最大的社會(huì)保障體系，各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，黨帶領(lǐng)人民寫下了震古爍今的篇章。

在我看來，懂規(guī)矩、守規(guī)矩，方能破規(guī)矩，破舊革新是發(fā)展的動(dòng)力。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上鄭重宣示：“方向決定前途，道路決定命運(yùn)。我們要把命運(yùn)掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅(jiān)定。”改革開放的路子告訴我們，墨守成規(guī)是行不通的，只要我們堅(jiān)持國(guó)特色社會(huì)主義這條康莊大道 ，“道”不變；堅(jiān)持為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的奮斗，“志”不改。不斷探索，破除陳規(guī)，方能展現(xiàn)我們國(guó)家蓬勃的生命力。

水質(zhì)檢測(cè)中心：謝誠(chéng)成