中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，謂之華。禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長，西周初年，周公制禮，自此“禮”賦予中華上下數千年傳統文化，中國素有 “禮儀之邦”的美名。
          市場經濟的發展促進了人與人、組織與組織、國家與國家之間的合作交流，更帶來了激烈的市場競爭；信息的飛速傳遞更是改變了我們的交往觀念和交往行為。
          社會文明程度越高，人的素質就越高，高素質的人對禮儀的重視就應該更重視。社會現象的卻恰恰相反，物質的注重勝過了精神文明，金錢扯上關系的愛情戰勝了一切，房、錢、車是擇侶的第一標準，整個社會似乎都默認了這一準則；“孔融讓梨”陪伴著我們成長，隨著年齡越來越大，心智越來越健全，謙讓似乎成了社會的稀缺品，校園暴力，毒殺室友事件、公交車的不讓座、亂闖紅燈、隨意加塞行為、重慶“公交車墜江”事件；甚至網絡上誕生了謙讓過了頭，就成了軟弱，善良過了頭，就缺少心眼流行語。禮儀的丟失的結果就是冷漠，社會的冷漠，延伸了無數的爾虞我詐、望而生畏，最終就是人性的丟失，社會的倒退。
          梁文道先生在《遍地的奢華和奇缺的教養》一文中所說：如今有力奢華的招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？孔子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮儀是一個國家，一個民族，一個企業，一個家庭，一個人的文明程度、社會風尚、思想覺悟、文化修養、精神面貌、道德水準等軟實力的標志。禮是一個人內在修養的體現，是發自內心的尊重、感恩和仁愛。禮者，人道之極也，知感恩，懂禮節，行禮德更是社會主義核心價值觀的具體體現。
          學禮、知禮、懂禮、行禮應是人生的必修課而不應是選修課，禮儀并非說教，當知行合一，帶進自己的生活。（水質檢測中心：謝誠成）